INTRODUCTION
Quand en général on parle d’Educateur, on a deux partis. Un premier qui est celui qui offre quelque chose dans le but d’atteindre un objectif fixé ; un second qui est la personne recevant ce qui est mis en commun. Enseignants et surveillants sont des éducateurs pour les élèves. Leur rôle leur donne la position de père, de mère. Dans le contexte de l’enseignement secondaire ou des aptitudes morales, intellectuelles et physiques sont enseignée à l’élève, nous avons à faire à un éducateur dont l’objectif est de produire des hommes et des femmes à même de s’occuper de leur propre bien – être, de leur famille et de leur nation. Cependant, pour atteindre un tel objectif, l’éducateur de surcroit chrétien se doit d’avoir un caractère essentiel : l’intégrité.
I. – Qu’est-ce que l’intégrité

1.Définition
L’intégrité est la qualité d’une personne intègre, une personne qui est d’une
probité d’une honnêteté absolue. Une personne intègre est une personne incorruptible, une personne dont le caractère n’est pas altéré.
2. Ce que la bible dit de l’intégrité.
La Bible présente l’intégrité comme étant une nécessité absolue pour toute personne née de nouveau, spécialement toute personne ayant un devoir, des gens sous sa responsabilité.
Jos 24. 14 ; 2 Ch 19. 9 agir avec intégrité de cœur.
L’intégrité est une valeur morale en dehors de laquelle nul ne peut poser des actes selon Dieu ; or l’enseignant chrétien est appelé à un service que Dieu lui a confié à travers le métier qu’il exerce. Pour le Pasteur Billy Graham :
" Quand nous parlons d’intégrité en tant que valeur morale, cela voudrait dire qu’une personne est la même tant intérieurement qu’extérieurement. Il n’y a point de contradiction entre ce qu’elle dit et ce qu’elle fait, entre sa conduite et son langage. Une personne intègre est une personne de confiance ; elle est la même, seule, aussi bien chez elle qu’à des milliers de kilomètres au loin ".
II. L’intégrité dans le contexte de l’Educateur Chrétien
L’Educateur chrétien est appelé à veiller sur 3 aspects particuliers dans son métier.
A. Intégrité morale
Dans toute société, il existe une règle de conduite, une règle de valeur régissant le vie, offrant à tout individu des normes par lesquelles on connaît des jours heureux au milieu des siens. Ces normes sont le plus souvent bafouées, l’Homme étant égoïste dans sa conception même de la vie. En raison de sa nature pécheresse, l’individualisme de l’homme l’emporte sur tout, en sorte que la morale s’en est toujours trouvée blessée, ramenée au plus bas de l’échelle.
JJ n° 3O8 citant le Dr Yé écrit : " La morale agonise au Faso ". Tous ne pensent qu’à leur propre plaisir, élevant la satisfaction personnelle qui devient la matérialisation du vrai bonheur (Ro 3.1O –18)
Si le problème de morale est un phénomène de société, il est donc important que l’on considère sa portée dans les Lycées et Collèges ou des adolescents se retrouvent pour préparer leur avenir. Leur destinée y est alors étroitement liée à la forme de conduite qu’ils apprennent de la part de leurs enseignants et surveillants. C’est pourquoi il est important que les milieux chrétiens parlent de l’intégrité, l’Eglise étant la seule solution pour le salut de l’homme à tout point de vue.
Deux aspects vont principalement nous intéresser : le sexe et l’argent suivant la philosophie populaire stipulant que "tout se vend et tout s’achète. "

A – 1 – LE SEXE
1. Attitude face au sexe dans les milieux mondains

Il est aisé de constater autour de soi combien de sexualité détruit des vies,
brisant l’avenir de nombre de jeune (grossesses, suicides, avortement, SIDA, exclusion…) Le sexe est utilisé pour la recherche de bonnes notes, la volonté n’étant plus de se ronger les méninges à travers des heures d’études. Il devient dès lors un frein au progrès scientifique, la culture de l’intelligence ayant cédé le pas à l’exhibition du corps. Cet état de fait est largement répandu soit en raison de la naïveté de nombres d’adolescentes, soit en raison de l’insolence de certaines adolescentes assoiffées de sexe et de points et faisant des enseignants / surveillants leur cible.
2. Attitude face au sexe dans la conduite de l’Educateur Chrétien
a – Exemple de Joseph Ge 39.1 – 2
Une étude de son attitude révèle qu’il n’existe point de victoire s’il ne s’est pas établi une détermination à agir dans le sens de la morale chrétienne éclairée par la Parole de Dieu.
Joseph avait 2 points de mires dans sa vie : la voix de DIEU et l’ordre de Potiphar. Quand la femme de son maître vint lui dire : " couche avec moi ! ". Il aurait pu se laisser vaincre par la tentation, au lieu de cela il rétorqua : voici, mon maître…… ne m’a rien interdit, excepté toi, parce que tu es sa femme. Comment ferais-je un aussi grand mal et pécherais - je contre DIEU ? "(Ge 39.7 – 9)
L’éducateur chrétien des Lycées et Collèges dans son désir de plaire à son Dieu a
face à lui, non seulement la confiance des parents d’élèves qui osent croire que personne n’abuse de leur fille à l’école, mais bien plus, il y a les paroles de l’interdit : " tu ne commettras point d’adultère " Ex 2O. 14). Ces paroles et le respect pour les parents d’élèves devraient s’incruster dans son esprit et constituer pour lui une norme de référence lors des tentions.
Les normes de l’éthique chrétienne réclame que tout enseignant ou surveillant rejette ce plaisir du sexe utilisé à tord et qui détruit tant de vies parmi les élèves mais aussi parmi les éducateurs.
b – Solution au problème de la sexualité : le self control
• Dépendre de Dieu qui seul peut rendre for et capable de résister.
• Vivre une vie disciplinée : éviter les compagnies et attitudes compromettantes
• Décider avant la crise : la détermination à ne point se souiller se décider avant la tentation, pas quand elle est là (Cf Da 1.8)
• Contrôle ses pensées Ph 4.8
• A – 2 L’argent
La recherche de l’argent n’épargne pas le domaine scolaire. Ce n’est pas à tord que souvent on parle de fuite de sujets d’examens, situations généralement engendrées par la soif de sexe ou d’argent.
La Bible enseigne que "L’amour de l’argent est une racine de tous les maux " (1 Tim 6.1O). Quand une personne passe par de telles voies frauduleuses pour se faire de l’argent, il s’installe dans une arêne où sa vie ne fait que s’opposer à celle de Dieu.
L’abandon de soi à l’esclavage de l’argent provoque des déformations :
La connaissance intellectuelle ne s’achète pas ; elle s’acquiert par la recherche.
A. Intégrité pédagogique
B – 1. La tâche d’éducateur : emploi ou vocation ?
Le problème dans l’enseignement, c’est que beaucoup y sont non par vocation, mais plutôt par besoin d’emploi.
1. Le métier d’Enseignant / Surveillant : Emploi ou Vocation ?
a – Emploi – Vocation
• Nous parlons d’emploi pour signifier le travail qu’une personne cherche afin de se procurer un moyen de subsistance. Il est fréquent que l’on se tourne vers l’enseignement simplement comme un moyen de gagner sa vie.
• Parlant de vocation, nous entendons par-là qu’une personne peut opter pour un travail donné à cause de son amour, son penchant, ses aptitudes pour ce travail.
b – Le contexte actuel de l’emploi
Emploi pour rémunération ou emploi par vocation ? C’est là la question que dans le contexte actuel, beaucoup se posent de moins en moins. IL est bien souvent difficile de parler de choix d’un emploi par vocation en raison même de la crise de l’emploi conduisant au drame du chômage. On fait ce qu’on gagne. Seuls ceux qui viennent de familles aisées peuvent espérer faire ce qu’ils veulent
Dans un tel environnement conjoncturel, que peut faire un enseignant chrétien dans son désir d’intégrité dans cette profession où il est allé, par vocation, mais plutôt
parce qu’il n’y avait rien d’autre à faire ?
1. Cultiver l’esprit de la vocation
Il faut que l’enseignant chrétien dépasse le contexte du besoin d’emploi, afin de
créer en lui un amour du métier. Toutefois, un tel amour ne peut s’installer s’il n’y a des
raisons motivant dans ce sens. Quelques voies qui en mon sens peuvent aider l’Educateur chrétien à aimer son métier pour en faire une vraie vocation.
a – Garder à l’esprit le sens de la volonté de Dieu (Rom 12.2c ; 13. 1.7)
Si Dieu a permis que l’on soit enseignant ou surveillant (ou même comme on le dit souvent, que l’on échoue dans ce travail détestable), c’est qu’il y a bien une raison à cela. La volonté de Dieu. C’est le bonheur de son enfant (Je 29.11)
b – Garder à l’esprit la notion d’opportunité pour le salut des âmes
Exemple : Esther reine du roi Assuérus (Est 4.13,14)
Le salut des âmes est une priorité pour laquelle le Seigneur Jésus place son peuple en divers lieux et milieux. L’Educateur Chrétien a pour mission première le Salut des Ames que Dieu a placé devant lui et qu’il lui a confié.
c – Garder à l’esprit l’importance que Dieu attache au sérieux du service
La Bible dit : " Tout ce que vous faites, faites – le de bon cœur, comme pour le Seigneur et non pour les hommes " (Col 3.23). Il est don important que deux attitudes néfastes soient évitées : la paresse et la négligence.
Le sérieux dans le travail est aussi un moyen éducatif pour les adolescents qui découvrent en leurs enseignants la conduite à avoir face aux choses de la vie.
d – Garder à l’esprit une pleine conscience que Dieu répond aux prières.
Tout chrétien sans emploi prie le Seigneur afin d’en obtenir un. L’emploi convoité n’est pas toujours ce que l’on reçoit, cependant Dieu à répondu. Il n’y a pas lieu que cet emploi soit méprisé. Le jour des faibles commencements ne doit point être méprisé, car c’est de là que peuvent naître de grandes choses (Za 4. 1O)
e – Garder à l’esprit la notion de responsabilité dans ce que Dieu donne Je 29. 7
Il est capital que toute personne travaillant à une tâche donnée comprenne qu’elle est responsable de la bonne marche de son activité. Le mépris du don de Dieu peut entraîner des conséquences bien souvent désastreuses : établissement en perte de
qualité – compression – nouveau chômage – crise familiale – etc.
C – Intégrité spirituelle
Toute personne qui connaît Christ doit savoir une chose fondamentale pour le bon déroulement de la mission que Dieu lui a confié : l’esprit d’indépendance est suicidaire dans les choses de Dieu.

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